تعالى خلافا للمتكلمين « 10 » . ومبدأ الفعل الواحد إن لم يعدما - مؤكد بالنون الخفيفة كقوله يحسبه الجاهل ما لم يعلما - بفعله متعلق بقولنا الشعور ذا نفس السما فإنها مصدر للفعل على وتيرة واحدة . إن يعدم مبدأ الواحد الدرك وقوم المحل فهو طبيعة إن في المحل البسيط كالماء قد حصل . وذلك المبدأ المقوم صورة نوعية إذا انفرض « 11 » مركبا « 12 » أي في مركب أو فرض المحل مركبا . ودون تقويم من ذلك المبدإ للمحل بل يكون متقوما به فهو عرض . فالحرارة مثلا من حيث إنها مبدأ التسخن في آخر قوة . فتلك المبادي المقارنة للمواد ولو بنحو التعلق مع مبادي مفارقي المواد كلية كل جنود « 13 »